Деньги

Оставлен klachkov Втр, 2007-10-02 03:37

"Красноярская газета", № 71 (1619) от 19.10.2007

1. Время и деньги

мировые деньгиДеловой мир претерпевает изменения, скачет и переходит от определенности к неопределенности. Объяснения, как правило, даются задним числом, прогнозы корректируются, чтобы не стать позором истории. Бытие современного человека экономично, политическое в раздел клоунады отнесено давным-давно. Иногда клоуны пытаются собираться в армии и нападать на неприступные бастионы экономического господства. Но больше взвода их не наберется, а оружия им с детства не дают, чтоб не поранились случайно.

Бизнес, экономика, денежные вопросы – суть неприступные башни тайного Тауэра. Они высятся, издевательски усмехаясь над бессмысленностью бизнес-изданий, пустым пухом аналитиков. Никто из простых смертных не узнает, как двигаются деньги по миру. Обладание таким знанием способно привести к тому, что эти деньги окажутся у знающего. Но те места давно заняты. И знания о финансовой алхимии хранятся пуще прежних тайн.

Магнаты уподоблены сверхъестественным хищникам. Их охота на помеченной территории ведется почти по биологическим моделям. Конечно, обычным людям тоже хочется увеличивать свою долю богатства, участвовать в развитии промышленности и сельского хозяйства, приникнуть кошельками к незамутненным родникам реального богатства. Ради этого многие способны развить в себе покорность и льстивость, подавить природную непослушность. У наиболее способных ребят есть шанс быть вписанными в очередную эффективную технологию.

Крепко сбитому в группы и организации человеческому материалу определяется та или иная функция, отношение, встраивание в часть механизма. Это значит повезло. С другой стороны, надо либо устраивать массовые эпидемии, либо решать вопросы именно таким образом - сплочение и задействование масс в процессе самопрокорма и поддержания популяции. Тут в меньшей степени эксплуатация капиталистом, в большей любовь к человечеству, интерес к экспериментам над ним.

Неприятно, когда рассуждают в понятиях человекобрикетов для топки капитала. Кто-то может полюбить такой цинизм, конечно. Нормальный индивид решает проблему обеспечения жизненного пространства, реализации личных планов. Делает он это в сотрудничестве с другими. Но планирование на уровне суперхищников нивелирует такую личностную романтику. Потому появляются человекобрикеты, топки и кочегары. Экономические, правовые, культурные институты жгут. Единое предназначение, увязывание всей «топливной» индустрии единой целью большинству никогда не будет явлено.

Финансы, биология, этика объединены вопросом распределения ограниченного количества ресурсов. Собрать Россию значит, в том числе, дать возможность подавляющему большинству граждан хорошо питаться, одеваться и обуваться, соответствующим образом информационно подпитываться из утвержденных руководством источников. Но далее становится возможной только одна логика, если не рассматривать всерьез целенаправленную архаизацию по причине экстравагантности ее. Актуальна более совершенная интеграция людей в масштабные системы сверхгосударственного характера. Извлечение прибыли, накопление капитала заменяет собой любые идеологические лозунги. Вне зависимости от характера идеологии – она может быть красивой поэтической или научно обоснованной. Не волнует.

Запрос потребителя существует во времени. Время не щадит бедного, да и богатому льстить не намерено.

2.Жречество

Деньги - фундаментальная ценность. Близость к ней, овладение ей, крепость ее фундамента обеспечивает почет и уважение. Никакая экономическая теория не дает близости к фундаменту. Взаимодействие с деньгами, устроение денег – метадействие. Качественно это могут делать только финансовые жрецы. Тяжеловесы, потрясатели земной коры – международные банкиры, промышленники, главы ТНК, настоящие политики. Телевизионный комментатор Билл Мойерс путешествовал в течение 15 дней по миру вместе с Дэвидом Рокфеллером. Сопровождая его, он мог делать наблюдения за деловой активностью, переговорами. Мойерс пришел к выводу, что «всего около 12-15 людей на планете принимают ежедневные решения, которые регулируют движение капитала и товаров по всему миру».

Правящие круги и внешняя оппозиция (боевой резерв) запасают прочность для основы функционирования системы мирового хозяйства. В одном литературном памятнике сказано: «Нужда в насущном хлебе заставляет гоев молчать и быть нашими покорными слугами». Не только вопросы мировых финансов, но и вопросы глобальной политики недоступны подавляющему большинству национальных политиков, не говоря уже о публике. До конца здесь компетентны те, кто их решает.

Збигнев Бжезинский однажды сказал в своей речи: «У меня нет иллюзий относительно мирового правительства, способного возникнуть в течение нашей жизни. Мы не можем прыгнуть в мировое правительство сразу. Создание мировой системы – это не просто вопрос хороших пожеланий или доброй воли. Здесь требуется долгий процесс. Основным условием его является прогрессивная регионализация».

Действительно, требуется мягкая диктатура общих верований, ценностей, стандартов поведения. Это можно обеспечить через тайный сговор лидеров этих направлений. Международные связи еврейской диаспоры всегда вызывали подозрение о мировом заговоре. Эти подозрения подкреплялись тем, что еcть конкретный инструмент влияния – деньги.

Есть ли место в нашей жизни для мегапроектов подобного уровня? Будут ли генетические инженеры выращивать человеческих младенцев на специальных фабриках под контролем государства лет через 15? На дне океана удастся ли укрыться в особых райских нанопоселениях от морлоков третьего мира? Как поведет себя человеческий мозг в новом мире? Или русские все же никогда не отдадут своей земли ни пяди? И образованная, обеспеченная Русь будет стоять крепко.

Разбазарить деньги и время легко. Большинству комфортно в психоэнергетическом рабстве. Информационные плети и оковы способствуют быстрому достижению новейших видов оргазма. Быдло уже не надо бить физически. Оно само подчиняется с охотой, без принуждения. Из тех, кто не подчинялся, давно изготовлены чучела и мумии. Они расставлены аккуратно в родовых залах славы. Сам тип непослушного мышления лишен возможности инфицировать население на локальном, региональном, национальном и глобальном уровнях. Вакцина сильна.

Ее сила в том, что невозможно узнать направление необходимого вольного движения. Позволено лишь принять на себя только готовую приспособленную модель социокультурного поведения.

3.Личная практика

Проникновение в обслугу жреческого слоя подразумевает совершение серьезного преступления. Только соучастие в преступлении порождает необходимую солидарность, сплоченность и управляемость. Это накладывает на психику подходящего человеческого типа такую печать, что становится не до посторонних мыслей, разговоров или несанкционированных действий. Все внимание уделяется нужным вопросам, повышается чувствительность к контролю.

Мысли о будущем, стремление обеспечить старость быстро обрежут романтические идеалы. Наша психика вполне способна к быстрому переконструированию образов, идеалов и воспоминаний. Достижение некой стайной звериной гармонии возможно только при сильном вожаке. Вдохновленный слуга сражается бесстрашно, не ленится. Никакого лишнего знания ему получать не следует. Подходит исключительно амплуа пересказчика озвученных прежде мыслей.

Главное – надежно блокировать самую возможность освобождения от вбитых ранее культурных программ. Через слугу должен проглядывать надличностный хозяин. Все повадки и ужимки перенимаются посредством кинематографа, корпоративных тренингов. Социальная обусловленность действий не должна жестко выпячивать себя, чтобы не быть вычлененной как отдельное явление. Отсутствие самого понятия самостоятельного решения, неприличность проявлений собственной воли, даже скрытных проявлений. Слуга служит, а не волит. В идеале служба должна равняться отработке долга, который невозможно отработать ни при каких условиях.

В вопросе служения денежным жрецам не существует мелочей. Любая подробность обыденной жизни имеет право интерпретироваться под углом лояльности деньгам. Потому что мировоззрение в деталях неосознанных проявляется отлично. Непрестанные размышления о личных финансах, наибольшая эмоциональная активность при мыслях о банкнотах, карточках – это уже серьезный показатель далеко прошедшего по пути финансовой мудрости. Признаки концентрации.

Мысли о деньгах и их носителях следует держать не только в уме, но и в сердце. Еще лучше добиться синтеза ума и сердца в поклонении какой-либо из валют. Не следует делать этого ради самоутверждения, не надо наслаивать множество каких-то абстрактных идей в ущерб простоте. Общество, к которому вы принадлежите, считает важным поклонение деньгам. Следует исполнять это предписание ответственно.

1 комментарий

Автор: Anonymous on Ср, 2008-03-12 19:37

Д.Неведимов "Религия денег"