Стойкость к разрыву и теория хаоса

Оставлен klachkov Ср, 2012-09-19 16:06

Павел Клачков Экспертный клуб "Комитет развития"

Выступление П.В. Клачкова на заседании Экспертного клуба "Комитет развития" №7 (26)

На мой взгляд, основополагающей характеристикой любого государства является его целостность. Эта категория отражает согласованность единства и многообразия, интеграции и автономии составных частей. Целостность государства имеет организационные, правовые, военные, экономические, духовные, культурные и политические аспекты. Она предполагает динамичный баланс традиций и инноваций, материального и нематериального, рациональных и символических компонентов.

Можно говорить даже о влиянии целостности государства на духовную жизнь. Свободное осознание единства интересов граждан и целостности государства требует зрелости, ответственности, способности творчески осмыслять и преобразовывать социально-правовую реальность через ее принятие.

Экспертный клуб "Комитет развития"

Необходимым условием существования государства является стойкость к разрыву. Требования повышаются день ото дня. Это напоминает гонку, в которой все большую роль играет даже не единство интересов сам по себе, а его осознание, причем массовое. Вместе с тем, сугубо диктаторское навязывание единства имеет и свою негативную сторону, о которой писал, в частности, психолог В. Райх. Он опасался, что через авторитаризм в общество проникает своеобразная воля к смерти, отторгается стремление к жизни.

Уже в древнеегипетских текстах подчеркивались два аспекта власти правителя: «Это каратель, дробящий лбы, никому не устоять против него… бьется он без устали, не щадя никого и истребляя всех без остатка. Всеобщий любимец, он полон очарования, он внушает любовь». Современные политологи (прежде всего, Дж.С. Най-мл.) разрабатывают концепции «мягкой» и «умной» сил. «Мягкая сила» это способность добиваться результата при помощи убеждений и психологических манипуляций. «Умная сила» – умение сочетать «мягкую силу» с традиционными методами принуждения, поощрения и приказа.

В русле концепции «умной силы» разрабатывается и концепция «стратегической нанасильственной борьбы», которой руководствуются технологи «цветных революций». Эти стратеги возлагают большие надежды на феномен, именуемый ими «политическим джиу-джитсу». Речь идет об особом процессе, «который может осуществляться в ходе ненасильственной борьбы, меняя баланс сил. Негативные реакции на насильственные репрессии против ненасильственно сопротивляющихся граждан политически оборачиваются против оппонентов, ослабляя их властные позиции и усиливая ненасильственное сопротивление". Ответ на этот вызов должен исходить не столько от власти, сколько от здоровых сил гражданского общества, заинтересованных в сохранении и укреплении целостности государства.

Павел Клачков Анатолий Быков Олег Пащенко Валентин Немировский Экспертный клуб "Комитет развития"

Исход напряженной политической борьбы всегда предсказуем лишь отчасти. Не все определяется ресурсами, многое зависит от воли и целеустремленности противоборствующих сторон. Следует отметить, что, несмотря на все благие пожелания, на практике победа «ненасильственных революции» нередко повергает в хаос те страны, где она произошла. Следует заметить, что хаос, в свою очередь, может быть управляемым. «Теория хаоса» - одна из перспективных парадигм современного политического анализа.